家系図の作り方、先祖調査の方法、苗字の由来、家系図業界の実態まで、 当サイトの主な連載・まとめ記事を一覧にしました。 興味のあるテーマから、順番にご覧いただけます。

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家系図の作り方や先祖調査の方法について、基本から応用までを順番にまとめています。
戸籍調査から戸籍のない時代の調査、苗字や土地からのルーツの探り方まで、体系的に学べる構成になっています。

このページの使い方

はじめて家系図を作る方は、第1回から順番に読み進めるのがおすすめです。
すでに戸籍を取得している方は、第3回以降から読むことで、より深く理解できます。

家系図作成の流れ

• ① 家系調査の基本を理解する
• ② 戸籍を取得する
• ③ 戸籍から家系をたどる
• ④ 戸籍のない時代の調査へ進む
• ⑤ 苗字や土地からルーツを探る

こんな方におすすめ

• 家系図を作ってみたい方
• 先祖をどこまで遡れるか知りたい方
• 苗字やルーツに興味がある方
• 戸籍の取り方や読み方を知りたい方

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本連載は、家系図作成代行センター株式会社代表・ 渡辺宗貴氏の著書『わたしの家系図物語（ヒストリエ）』（時事通信社）から一部を抜粋し、物語を交えながら家系図の作り方を紹介するものです。

本記事は、幻冬舎のWEBメディアにて連載され、Yahoo!ニュースにも転載された内容をもとに掲載しています。

今回は、「戸籍」が作成されなかった時代に生きた先祖の遡り方について見ていきます。

▶ 書籍『わたしの家系図物語（ヒストリエ）』はこちら（Amazon）

ほとんど苗字は40代遡ると4つの「氏」にたどり着く

※高校生葛西美々の前回の物語は、第1回目（関連記事：『【第1回】4つの時代で異なる「家系調査」の基本』）をご覧ください。

講座再開。40代さかのぼると、多くは「源平藤橘（げんぺいとうきつ）」にたどり着く…どうやって調べるんだろう。筧（かけい）先生は、説明する。

「中世・古代は、その時代に生きた人の家系が『新撰姓氏録（しんせんしょうじろく）』や『尊卑分脈（そんぴぶんみゃく）』といった文献にまとめられています。我々のご先祖様は、さかのぼっていくといずれ、この記録のいずれかの家系につながるといわれています」

「誰でもそんなにさかのぼれば、天皇とかにつながる^※1んですか？」

という質問が飛ぶ。

         ※1　詳しくは、後述のコラム「意外に多い、名家の子孫」を参照。

「いいえ。もちろん必ずというわけでは、ございません」
　
予想していたように筧先生。きっと予想していたんだろう。
　
「まずは、苗字（みょうじ）について少し知識を深めましょう。現在、日本には少なく数えても10万、多ければ30万の苗字があります。では、この苗字はどのように生まれたのでしょうか？」
　
筧先生がホワイトボードに板書を始める。　

「苗字の研究は奥が深いので、専門的にすぎないようご説明します」
　
参加者名簿と教室を交互に見ながら、
　
「ええと…葛西（かさい）さん」
　
　　
!? はい？
　　　
　　
「はい」
　
「ちょっと例にさせていただいていいでしょうか？」
　
「はい…ええ、いいです。お願いします」
　
「では、『葛西』という苗字です。『姓氏家系大辞典』（角川書店）という苗字辞典によると、この苗字は、下総（しもうさ）国葛西郡葛西（かさい）の御厨（みくりや）という地名から発祥しています」
　
「葛西」なんていう地名があるんだ…全然知らなかった。下総国葛西郡葛西御厨ってどこなんだろう？
　
「葛西御厨は、現在の東京都葛飾区付近です。葛飾の西にあるので、『葛西』といいます。『葛西』という苗字は、この地に桓武（かんむ）天皇（737～806）の子孫である清重（きよしげ）が住み着き、葛西三郎（さぶろう）と名乗ったことに始まります」
　
専門的な話になってきたが、聞きなれない言葉に戸惑わせないように、ゆっくりだが流れるような説明。なんとかついていける。
　
桓武天皇は、日本の第50代天皇。首都を平安京（京都）に移した。その子孫は、平安京の「平」にちなんで「平氏」という氏を名乗った。その子孫の中の1人、平安時代（794～1185）の末期から鎌倉時代（1185～1333）の前期にかけて活躍した武将である清重が「葛西」という苗字を名乗り始めた、ということね。
　
「我々の家系をさかのぼるには、現在から1代ずつさかのぼらなければなりません。ですが、中世・古代といった古い時代に入ると、すでに文献にまとめられているどの家系につながるかを探す作業になります」
　
1000年以上前の桓武天皇から始まる葛西姓の家系の流れは、おおよそ600年前（1400年代）までの記録が、中世・古代の系図文献にまとめられているという。美々（みみ）の先祖が、どういう経緯をたどって、葛西三郎なり桓武天皇なりにつながるのかわからないが、超面白いなと思った。
　
「ただ、家系調査には限界点もあります。先ほど飛ばした戦国時代は、非常に記録が少ないからです」

公的資料の少ない戦国時代は家計調査の限界点の一つ

話を飛ばしていた、戦国時代の調査についていよいよ説明するようだ。「過去帳」や「武士の系図」で、江戸時代初期の400年前までさかのぼれたとする。また、中世・古代の家系の流れが、1000年以上前から600年前まで下ってこられたとする。
　
「ちょうどこの間、400年前から600年前までの期間が、戦国時代に当たります」
　
戦国時代は資料が少なく、この間の空白を先祖が1代の漏もれもなく完全に埋められる家は少ないという。また、戦国時代は、人の移動が自由だった時代でもあった。好きな地に住み、好きな殿様に仕えた時代なのだ。
　
「人の移動が自由だった時代のどの家系に自分の家がつながるのか、特定するのは困難です。ここが、家系調査の一つの限界点です。しかし、間に何代か、数十年か数百年かの空白ができるかもしれませんが、1000年前からの大きな家系の流れは、把握できる可能性が結構あります」
　
この空白の期間を埋めるには、さかのぼっていった家系と、下ってきた家系がつながっているという根拠を探すという。
　
「家紋（かもん）で一致させるか、地域で推測するか、その他文献・文書で根拠を探します」
　
ほほう！　という感心と、本当に1000年前とつながるんだろうか？^※2という疑問が浮かぶ。
　
        ※2　詳しくは、後述のコラム「意外に多い、名家の子孫」を参照。
　
実際に質問も飛ぶ。
　
「はい。江戸時代以前は、現在の戸籍のような公的な資料は残っていません。ですので、戸籍以前の家系調査というのは、誰もその内容を保証してくれません。また、言い換えれば、血のつながりを証明した家系図というよりも、精神的な家系図という意味合いともいえます」
　
そうなんだ。
　
「しかし、公的資料ではありませんが、『過去帳』や『武士の系図』は、おおよそ信頼できる資料といっていいでしょう。また、中世・古代の系図の記録も、完全ではありませんが、おおよそ正しいといわれています」
　
いずれにせよ、まずは戸籍で江戸末期までさかのぼることと、自分の苗字の発祥を知ることが必要だという。
　
「苗字を知るために、まず見るべきは、『姓氏家系大辞典』です。この本は、大きな図書館であれば、たいていは所蔵されています。この区民センター併設の図書館にもあります。お帰りの際に、ご自分の苗字の項目をコピーしていってはいかがでしょう」
　
美々の他に幾人かの苗字を例に話し、第1回、90分の講座はあっという間に終わった。
　
「まずは、戸籍を取ってみましょう。次回は1ヵ月後です」
　
次回も来る受講者たちは、それまでに一番古い戸籍まで取得しておき、次の段階に進むそうだ。また、何か家系についての聞き伝えがないか、家族や親族にできる限り聞いておくといい、とのこと。

ちなみに、講師の「筧探（かけい さぐる）」というのは、本名ではなくペンネーム。本名は、篁公太郎（たかむら こうたろう）。50歳。年齢不詳な感じではあったけど、予想以上に年齢が高かった。
　
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　
素直な美々は、言われた通り、『姓氏家系大辞典』を見に、図書館に寄ってみた。普段は目にも入らない歴史関連コーナーには、同じように考えたであろう受講者たちが、幾人か見える。郵送での戸籍の請求の準備をしながら、少し時間をつぶし、誰もいなくなったところで『姓氏家系大辞典』を見る。漢文調？　というのかよくわからないが、昔の書き方っぽく読みづらい。とにかく、言われた通り、「葛西」の項目のコピーを取ろう。
　
「やあ。葛西君。さっそく、調査をしているんだね」
　
コピーに集中していた美々は、ビクッと小動物のように振り向いた。

「なかなか意味がわかりづらいだろう。6分30秒ほど待っていてくれるか」

筧先生は、ガラス張りの閲覧室に入り、何かを猛烈にメモして、6分25秒で戻ってきた。

　
「『姓氏家系大辞典』の「葛西」の項目の解説だよ。じゃあ、気をつけて」
　
筧先生は、風のように来て、風のように去っていった。美々の手元に、メモだけを残して。筧先生のメモは、急いで書いたはずなのに、読みやすい字が並ぶ。
　
……。
　
美々のために、『姓氏家系大辞典』の読み方のコツを書いてくれたようだ。美々は、『次回も、講座に来てみようかな』と、思った。　

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本連載は、家系図作成代行センター株式会社代表・ 渡辺宗貴氏の著書『わたしの家系図物語（ヒストリエ）』（時事通信社）から一部を抜粋し、物語を交えながら家系図の作り方を紹介するものです。

本記事は、幻冬舎のWEBメディアにて連載され、Yahoo!ニュースにも転載された内容をもとに掲載しています。

今回は、戸籍を読み解く上で押さえておきたい基礎知識について見ていきます。

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「住んでいた地」と「名前」からわかる先祖の身分

◆名前から武士かどうかわかる⁉

先祖が武士かどうかの見極めに大事なことは、二つ。「住んでいた地」と「名前」です。

先祖が住んだ地は、武士がいた城下町だったのか？　武士と庶民が半々で住んでいたのか？　農村か？　漁村か？　その地の藩は？　を調べます。

次に、名前です。江戸時代には、武士の名前、神主の名前、お坊さんの名前などがおおよそ分かれていました。現代では時代錯誤も甚だしい話ですが、当時は庶民が武士っぽい名前を付けることができませんでした。
　
経験から来る感覚で判断する部分もあるので、やや難しいですが、例えば、必殺仕事人の中村主水。主に水と書いて「もんど」と読ませるような名前。これは武士としか思えません。また、北島三郎の木こりの与作のような「よさく」という名前。これはちょっと武士っぽくありません。
　
ただし名前だけで、必ずしもわかるわけではありません。もう一段階深く話すと、武士は実名（じつめい）と通称（つうしょう）という二つの名前を持っていました。実名は、諱（いみな）ともいい、殿様の前などフォーマルな場で使う名前。通称は、普段使う名前。実名はいかにも武士っぽい雰囲気の2文字の名前。通称は、庶民とさほど変わらない名前です。例を出します。

　　・織田信長（おだ のぶなが）の通称は三郎（さぶろう）、実名は信長
　　・坂本龍馬（さかもと りょうま）の通称は龍馬、実名は直柔（なおなり）
　
明治に入って戸籍ができたとき、武士は通称と実名のどちらかを選んで登録しました。実名登録なら武士とわかりやすいですが、通称登録だと、名前だけでは確定しにくくなります。

◆先祖が武士であった場合の調査方法

江戸時代（1603～1867）は、全国に300以上あった藩では、藩士の名簿を作っていました。それを「分限帳（ぶん（ぶ）げんちょう）」といいます。「武鑑（ぶかん）」「士族明細帳」「禄高帳（ろくだかちょう）」などもありますが、内容はほぼ同じで、藩士の氏名・役職・禄高（年俸）などが記載されています。なかには、居住地や作製時期の藩士の年齢・家紋などが記されているものもありました。現在の住宅地図のような、城下町の屋敷地図が残されていることもあります。

　
このような史料の多くは、地元の図書館や公文書館・博物館などに現在でも保管されていることが多く、丹念（たんねん）に調べることによって、その家の先祖がどのような身分の武士であったかが、より具体的に判明すると思われます。
　
また、武士である先祖は、仕えていた藩に、家系図や親類書（武士が、家族･親類の氏名や仕官先、本人との続柄などを書いた文書）を提出している可能性があります。それらの多くは、筆字で書かれた古文書ではありますが、先祖が書いた家系図類を発見し、活字化することによって、江戸時代初期か、あるいはそれ以前の先祖のことまでが詳細にわかる可能性があります。
　
いずれにしても、先祖がかつて仕えていた藩の史料は、当家の家系を調べるうえで、貴重な情報源となります。　

「古い戸籍の古い文字」はどうやって読めばいいのか？

◆昔の字を読む

古い戸籍の文字は、ものすごい達筆だったり、字がつぶれていたり、個性的な字だったりで、読み取るのが大変です。特に「変体がな」などの昔の字が使われていると、気合だけでは読み取れないです。変体がなの辞典が、図書館などにありますから調べてみましょう。また、インターネットを使えれば、変体がなを扱ったサイトがあり、調べるのに便利です。
　
　
［図表2］変体がなの一部（出典：「変体仮名を調べる」http://www.book-seishindo.jp/kana/）
　
　
漢字のくずし字は、『書道辞典』や『くずし字用例辞典』などで調べられます。
　
戸籍を発行してくれた役所に、電話で問い合わせてもよいでしょう。役所に問い合わせると、戸籍の発行番号（近年の戸籍では下部、古い戸籍では右に発行番号が書かれています）の確認をされることが多いです。問い合わせる場合は、手元に戸籍を用意しましょう。　

◆戸籍でよく出てくる記載

次は、戸籍・除籍謄本によく出てくる記載についてご説明します。古い戸籍を取得後、わからない言葉が出てきたときに見返してください。
　
・「本家」と「分家」　
ある家（本家）から出て、新しく一家を創立することを「分家」といいます。
　
・「総本家」　
1898（明治31）年施行の民法で使用が廃止された用語で、一族の根源となる本家のことです。
　
・「戸主」　
家にはその家長としての身分を持つ「戸主」がいて、戸主は家族に対して一定の権限と義務を持ちました。戸主の権限は、1948（昭和23）年の現行民法によって消滅し、戸籍上は「筆頭者」となりました。
　
・「隠居」　
「隠居」とは、戸主が自ら生前に戸主の地位を退き、戸主権を相続人に継承させ、その家族となることです。戸主が老衰や病弱などからその責任に耐えられなくなったとき、戸主は自らの意思で隠居することができました。
　
・「婿養子縁組」と「入夫婚姻」　
「婿養子縁組」とは、婚姻と同時に夫が妻の親と養子縁組することです。「婿養子縁組」に近いものに「入夫婚姻」があります。女子で戸主の地位にあるものを「女戸主」といいます。女戸主である妻の家に夫が入る婚姻の形態を「入夫婚姻」といいます。
　
整理すると、女性が戸主のときは「入夫婚姻」、戸主の跡継ぎ娘のときは「婿養子縁組」となります。
　
・「廃絶家再興」　
新たな家の創立には、分家の他に「廃絶家再興」があります。「廃家」とは、戸主が他家に入って家を消滅させることです。「絶家」とは、戸主を失い、家督相続が開始されたにもかかわらず、家督相続人がいないため、その家が消滅したことをいいます。これらの家を再興することが、「廃絶家再興」です。

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今回は、地名辞典を実際に読んでみます。

地名辞典を読んでみる…葛西家の住んだ飯柳村の場合

家系図に興味をもった高校生、葛西美々（かさい みみ）。家系図の作成の工程で、戸籍で遡ることのできる一番古い祖先の本籍地が「青森県南津軽郡飯柳村」であることがわかりました。また地名辞典や電話帳などの調査で、葛西姓は青森県に多く住んでいることなど、さまざまなことを知ることができました（関連記事：『「土地」と「苗字」で先祖を遡る…戸籍のない時代の家系調査法』）。葛西家の住んだ「飯柳村」を例に、地名辞典を読んでいきます。

①［現］板田町飯柳
「飯柳村」が現在の板田町飯柳であること。

②弘前藩領
江戸時代は弘前藩の領地でした。どのような藩で誰が殿様だったかなど、弘前藩についても調べてみましょう。

③郷村帳（県史7）
「郷村帳」とは、領主が村の生産力を確認するために作られたものです。知らない言葉が出てきたら、インターネットや辞書で調べてみましょう。また、この郷村帳（県史7）とは、すなわち青森県史の7巻に記載があることを示しているようです。

④「平山日記」
「平山日記」とは何でしょうか？　インターネットで調べると、青森県文化財保護協会が1967年に出版した「みちのく双書第22集」という本のことです。インターネット、あるいは図書館や出版先に問い合わせて調べてみましょう。

⑤千葉新五郎
「千葉新五郎」なる人名が出てきました。「小知行派」とは、村の有力者による開発を指します。千葉家は村の有力者ということになります。もしかしたら、庄屋（村長）かもしれません。今後、郷土誌等、さらに深い文献調査をする際に気をつけてみてみましょう。

そういえば、美々の6代前・葛西松之助の妻ふゆは、千葉家から葛西家に嫁いでいます。何か関係があるかもしれません。もし今後、美々が葛西家の調査に行き詰まったとき、地元有力家である千葉家に情報を求めるという方法も考えられます。あるいは葛西家とともに千葉家をさかのぼるのもよいでしょう。

⑥藩士土着政策、板田町史
「藩士土着政策」とは何でしょうか？調べてみると、弘前藩主津軽氏が行った政策で、年貢に頼りすぎた藩士を藩士半農に戻そうという政策のようです。これから調べる郷土誌等で、その政策が行われた理由などをさらに深く知ることで、間接的に先祖の暮らしが浮かび上がってくるでしょう。出典の「板田町史」は必ず確認しましょう。

⑦津軽平野開拓史
「津軽平野開拓史」なる資料もあるようです。

⑧家数七一
明治初期には71戸の家があったようです。江戸時代の平均的な村の家数（戸数）は30～50戸ですので、ほぼ平均的な規模の村だったようです。

⑨太田家文書
「太田家文書」なる文書名が出てきました。おそらく飯柳村の庄屋である太田家が残した文書と思われます。先に出てきた千葉家とともに飯柳村の有力家系でしょう。千葉家と交互に庄屋を務めた可能性もあります。「太田家文書」がどこにあるのか？これから調べる郷土誌等で気をつけて見ていきましょう。

美々の5代前・葛西権八郎は太田家から葛西家に養子に入っていました。何か関係があるかもしれません。

⑩「新撰陸奥国誌」
「新撰陸奥国誌」なる資料もあるようです。

⑪竜渕寺、円教寺
「曹洞宗竜渕寺」「浄土宗円教寺」という寺があるようです。葛西家の菩提寺（ぼだいじ）かもしれません。移動をしても宗派を変えることは少なかったので、現在の宗派と一致する方が、より菩提寺候補に近いかもしれません。

⑫飯柳神社
「飯柳神社」という神社があるようです。葛西家は氏子だったかもしれません。神社には、神葬で葬られた方の記録である霊名簿（れいめいぼ）が残っている可能性があります。また、氏子の記録、寄進・奉納・参詣の記録等があることがあります。神社を囲む柱などに、奉納者として先祖の名前が出てくることもあります。

⑬飯柳小学、飯柳尋常小学校、板田尋常小学校
「飯柳小学」「飯柳尋常小学校」「板田尋常小学校」という学校名が出てきました。同校の卒業生かもしれません。現在は何という学校になるのかを調べ、学籍簿のような記録がないかを問い合わせることも考えられます。

⑭世帯数一六三
明治初年に71戸だった世帯数は、昭和55年には163戸にまで増えたようです。電話帳によると、この中の34軒が葛西家です。やはり昔からこの地に住んだ旧家だったようです。有力家系として記載のあった、千葉家や太田家と養子婚姻関係があるのも不思議なことではありません。　

苗字関連の基礎資料を集めて、先祖の職業等を分析する

先祖がどのような職業を持ち、どのような家系なのかなどを知るためには、苗字関連の資料を調べます。『姓氏家系大辞典』（角川書店）については、第一・二講の美々の物語で扱いましたので、ここではこれ以外の資料を紹介します。

◆都道府県別に苗字を扱う『角川日本姓氏歴史人物大辞典』

『姓氏家系大辞典』を補足すべく、角川書店は都道府県別の苗字家系辞典である『角川日本姓氏歴史人物大辞典』があります。

岩手県・宮城県・神奈川県・群馬県・山梨県・長野県・静岡県・愛知県・富山県･石川県・京都府・山口県・鹿児島県・沖縄県が刊行されています。

自分の苗字が掲載されていれば、コピーを取っておきましょう。

◆人名事典や紳士録、地主名鑑などで、先祖の職業を調べよう

先祖の職業を調べるには、人名事典や紳士録（社会的地位のある人の氏名・住所・出身・職業などを記した名簿）が有効です。例えば、北海道には大正年間に刊行された『北海道人名辞書』という人名辞典があります。当時の全道の資産家の経歴が記載されています。

商工紳士録も明治時代から作製されています。図書館で調べてみましよう。さらに、地主名鑑もあります。例えば、日本図書センターの『都道府県別資産家地主総覧』。同書の中には日本全国の各種地主名鑑が収録されております。

他に、国立国会図書館デジタルコレクションでは、明治期の数万冊の全ページを公開しています。

◆家紋を知るなら、『都道府県別姓氏家紋大事典』

『日本家紋総鑑』（詳しくは、本書『わたしの家系図物語（ヒストリエ）』第四講 226ページの「家紋の参考書」を参照）の著者である千鹿野茂（ちかの しげる）氏が、全国の墓石から採集した家紋を都道府県別に分類して収録しています。この事典を調べれば、都道府県ごとの各苗字の家紋の傾向が見えます。

例えば、青森県の「葛西」の項目を見てみます。同じ読みの「笠井」も目を通します。

　
［図表］青森県の「葛西」「笠井」の項目（出典：千鹿野茂（2004）『都道府県別 姓氏家紋大事典』柏書房）　

多数の家紋を使っていることがわかります。丸に三つ柏（みつかしわ）・抱き柏・蔓（つる）柏など、柏を使う家が多いようです。その右に「下総・桓平豊島氏族」と見えます。これは苗字と家紋から、ルーツの可能性が高い系統を推測したものです。青森には、葛西姓の始祖・葛西清重が好んだ柏紋を使う家が多く、「下総・桓平豊島氏族」以外の有力な家系の候補がないことがわかります。

あくまでも傾向であり、必ずしもすべてが自分の家系に当てはまるわけではありませんが、全国を渡り歩き、大変な労力を費やしてまとめた本書はとても参考になります。

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The post 【最終回】日本には約30万種類の苗字がある！先祖の職業とルーツを知る first appeared on 家系図作成代行センター㈱.

本連載は、家系図作成代行センター株式会社代表・ 渡辺宗貴氏の著書『わたしの家系図物語（ヒストリエ）』（時事通信社）から一部を抜粋し、物語を交えながら家系図の作り方を紹介するものです。

本記事は、幻冬舎のWEBメディアにて連載され、Yahoo!ニュースにも転載された内容をもとに掲載しています。

今回は、土地と苗字に基づいた家系調査の様子を見ていきます。

▶ 書籍『わたしの家系図物語（ヒストリエ）』はこちら（Amazon）

「土地関係の資料」を用いて、先祖の暮らしを分析

区民センターで行われる「家系図作成講座」に訪れた高校生の葛西美々。戸籍を遡っていくと、200年前の先祖までたどり着きました（関連記事：『【第3回】著者の戸籍で実践！祖先はどこまで遡れるのか？』）。今回は、その続きを見ていきます。

「それでは、戸籍よりもっとさかのぼった調査をするために、必ず必要な基礎資料集めについて話します。資料は、『土地関連』と『苗字関連』の大きく二つに分かれます」

筧先生がホワイトボードに書きながら話してくれる。

「まずは、土地関係の資料を集めること。これによって、ご先祖様の土地の所有状況、住んでいた場所の地図、同姓の分布、住んでいた場所の歴史的な沿革、すなわち、家数・人口・神社・寺院・特産物などがわかり、ご先祖様の暮らしが少し見えてきます」

「次に、代表的な苗字辞典や家紋事典には、どのように書かれているかを調べます。また、明治時代（1868～1912）以降の代表的な人名録・商工録に、ご先祖様の名前が記載されているかどうかを調べます」

この二つの基礎調査が、この先の本格的な調査の土台となるという。

「少し具体的にやってみましょうか。では、葛西さんから。電話帳の調査を行ってみましょう」

プロジェクターにつながれたノートパソコンには、すでに電話帳ソフトが立ち上げられている。

「同姓の分布を調べることは重要です」

苗字によっては、全国に広がる苗字、各県特有の苗字、ある県の一部に密集している苗字、全国的に珍しい苗字などがあるという。

「『葛西』という苗字の分布を見てみましょう」

例　青森県葛西家──同姓の分布から読み取れること
全国・・・約7000軒
青森県・・・約3000軒

「半数近くが青森県に分布していることがわかります。なぜ、青森県にこんなにも『葛西』が多いかですが…」

葛西氏は、葛西という地に桓武（かんむ）天皇の子孫が住み着き、葛西清重（きよしげ）を名乗ったことに始まった。ここまでは、前回の講座で聞いた話（関連記事：『戦国時代から中世・古代まで…戸籍のない時代の先祖を遡る方法』）。次は、その苗字の始祖・葛西清重について調べる。参考文献も、前回に引き続き『姓氏家系大辞典』。

「葛西清重は、鎌倉幕府を開いた源頼朝（みなもとのよりとも）の家臣となり、1189（文治5）年の奥州征伐（おうしゅうせいばつ）に従軍しました。奥州征伐とは、鎌倉政権が東北地方で勢力を誇った藤原氏を征伐するまでの一連の戦いです。清重は、その征伐で大いに活躍し、現在の岩手県南部から宮城県北部に及ぶ広大な土地を恩賞として与えられました」

その後、葛西一族は戦国大名となり、現在の宮城県登米（とめ）市迫（はさま）町佐沼（さぬま）にあった佐沼城などを居城として葛西晴信（はるのぶ）まで続いたが、豊臣秀吉（とよとみ ひでよし）が北条氏を征伐した小田原（おだわら）の陣（じん）に参陣しなかったため滅亡。しかし、その間に葛西一族は北上を続け、南北朝のころには青森県にまで広がっていた。

「そのため、現在でも青森に葛西氏が多いんです」

圧倒的な知識をバックボーンとした説明に、教室中から、ほうっ…という感心のため息が漏もれる。

「そして、戸籍からわかる一番古い本籍地に、現在どれくらい同姓が住んでいるか。葛西家の本籍地は、青森県南津軽郡飯柳村…現在の南津軽郡板田（いただ）町飯柳です」

全国に約7000軒、うち青森県に約3000軒いる葛西家。南津軽郡板田町だと143軒。さらに絞り込むと、飯柳に34軒。

「それではここで、地名辞典で飯柳村の規模を見てみましょう」

筧先生が、青森県の地名辞典を開き、プロジェクターへ。重要なポイントを指し示してくれる。

●飯柳村は、正保年間（1644～1648）から開発が始まる
●明治初年の家数は、71。昭和55年の世帯数163、人口761。
●農業の割合は、ほぼ水田と畑作が半分ずつ
●産物は米の他に、藍葉（らんよう）・大豆・菜種など

「中規模の典型的な農地です。正保年間…すなわち、江戸時代初期から開発が始まったようですが、明治初期の全体の戸数で71軒。昭和55（1980）年には、163軒。2009年の電話帳によれば、現在、葛西家はこの地に34軒も密集して住んでいます。163軒の中で34軒というのはかなり多いです。長い年月をかけて分家を繰り返して勢力を伸ばさなければ、現在の同姓がこれほどの数になることは考えにくい。当家のご先祖様は、飯柳村の初期の入植者の1人で、俗に言う“草分け”だったと思われます」

私の家は、農村地に古くから住んだ家だったんだ。家老という聞き伝えは、やっぱ違うのか。

「きっとこの地に、葛西さんとご先祖様を一にしている方たちがいますよ」

100年以上前に家族だった人たちが、今も青森の飯柳というところに住んでいるんだ…。

「ご先祖様のお墓も残っているかもしれません。勢力のあった家のようなので、郷土資料などにも記録があるかもしれませんね」

先祖のお墓に、郷土資料に記録の可能性。先祖の手掛かりが見えてきて、わくわくする。ともかくまずは、基礎的な調査。集めるべき資料のうち、「旧土地台帳」は法務局へ郵送での取り寄せが必要だが、その他の資料はここの図書館になくとも、大きな図書館にはそろっているそうだ。そこまで進んだら、さらなる調査か…。また来よう。

講座を終えた美々はさっそく、札幌中央図書館に向かった。

「グーグルマップ」からも先祖の手掛かりを掴める

先祖は、どのようなところに住んでいたのでしょうか。山のふもと？　海沿い？　どのくらいの広さ？　近所も親族？　実は、村の顔役だったかもしれません。先祖が住んでいた土地についての資料を集めることは、先祖を知るうえでの大きな手掛かりになります。

◆「旧土地台帳」とは

法務局には、明治中期からの土地登記を記録した「土地台帳（旧土地台帳）」が保管されています。「土地台帳」は、誰でも自由に閲覧が許されています。明治時代のものが残っていれば、かつて先祖が住んでいた土地の広さや地価、所有者の変遷、抵当の有無などを確認することができます。

郵送で取り寄せることができるので、まずは、先祖が住んでいた土地を管轄する法務局を市町村役場に確認、あるいはインターネットで検索し、問い合わせてみましょう。その際には、調べたい土地の現在の住所を明記し、「土地台帳」の謄本交付を依頼してください。料金は無料です。

◆旧土地台帳に記載されていること

記載されている内容は、おおよそ次のことです。

・「地目（ちもく）」
土地が何に使用されているのかを記載しています。宅地、役場敷地、堤塘（ていとう（防波堤））、墳墓地（ふんぼち（墓地））、溝渠（こうきょ（用悪水路））、砂防地（山林や原野）などを記載しています。

・「事故」「事由」
所有権に変更があって登記が行われた場合、その理由が記載されます。例えば、質権が設定されたとか、売買されたとか、相続したなどです。

・「所有者の住所・氏名」
所有者が移転した場合、その住所と氏名が記載されます。

他に、「字（区画名）」「地積（面積）」「地価（価格）」「地租（課税金）」「沿革（地目・地積などの変遷）」「登記年月日」などが記載されています。内容を詳しく知りたいときは、法務局に尋ねるとよいでしょう。

美々が取った葛西家の旧土地台帳には、先祖の名が記載されていました（図表1）。

［図表1］美々が取った葛西家の旧土地台帳

美々の「5代前　葛西権八郎」から「葛西常?（美々の4代前葛西綱次郎の弟）」に所有権が移ったようです。

その後、「葛西○○」なる人物に相続によって所有者が変わっています。おそらく葛西○○氏は、「葛西常?」の息子でしょう。電話帳などで、葛西○○氏あるいはその子孫を見つけることができれば、葛西家について話が聞けるかもしれません。

◆「グーグルマップ」で、地図上の本籍地を見る

「グーグルマップ（Googleマップ）」とは、インターネットを通して提供している、無料の地図検索サービスです。地図、航空写真、地形などの複数の表示モードがあります。グーグルマップは、大変便利です。先祖が住んだ土地のお寺の把握にも使えます。

ストリートビュー（表示モードの一つ）で、その土地の町並みを見るのも感慨深いです。取得できた最古の除籍簿の本籍地を現在の市町村名に変換してから、今の地名でグーグルマップを使って調べてください。その際に、グーグルマップで「（地名）寺」「（地名）神社」「（地名）公民館」「（地名）図書館」などと検索し、地元のお寺や機関を把握しておくと大変便利です。

◆「電話帳」で一族を探す

本籍地の市町村変換ができたら、先祖が住んだ土地に同姓の家がどのくらいあるのかを必ず把握しておきましょう。そのためには、本籍地の市町村のNTTの電話帳『ハローページ』を調べます。全国の『ハローページ』は、各公立図書館などに備え付けられています。

●「渡辺」「渡邉」「渡部」「渡邊」など、漢字が違えど読みが同じ家は同族候補です。
●先祖の名前と同姓の人物、先祖の名前の一文字を使っている人物も拾い出します。

電話帳に記載された苗字を全国単位で検索するには、電子電話帳が便利です。現在販売されているものとしては、「写録宝夢巣（しゃーろっくほーむず）」（日本ソフト販売）があります。価格は8800円ほどですが、全国的な苗字の分布や順位、県市町村単位での住所・氏名・電話番号・苗字のランキング、フルネームでの検索なども可能です。ただし近年は、携帯電話の普及と個人情報保護のため、電話帳に掲載しない家が増加しました。もしも可能ならば、2000年ごろのものが最も収録数が多いので、こちらを手に入れましょう。

◆電話帳に同姓が載っていない！そんなときは…

調べてみたが、同姓の家が全くいないというケースもあり得ます。その理由としては、次のことが考えられます。

●もともと珍しい苗字で数が少ない。
●一族まるごと、あるいは一族の本家に当たる人物が移住した。
●先祖が何代も他家からの養子だった。

こういう場合は、その市町村に拘らず、郡から県へと検索の網を広げてください。さらに何らかの理由で血脈が先細りになっていて、同姓の同族がほとんどいないという家もあります。その場合は、その地域周辺から先祖の戸籍に入籍した妻や養子の実家を調べてみてください。これらの家は直接の同族ではありませんが、あなたの先祖と関係のあった家ですから、なんらかの情報を持っているかもしれません。

◆地名辞典を調べてみよう

先祖が住んだ土地の歴史を調べるのに使う資料は、『角川日本地名大辞典』と『日本歴史地名体系』です。少し難しい言葉も出てきます。辞典に書いてある内容が今はよくわからなくても、先祖が住んだ土地のコピーは必ず取っておきましょう。

・『角川日本地名大辞典（全49巻）』（角川書店）
角川書店が1978（昭和53）年から都道府県別に刊行した地名辞典です。都道府県別に編へん纂さんされています。先祖のかつての居住地の歴史的な沿革を手早く知ることができます。ある村の総石高や人口の変遷、領主名、住民の職業、寺院や神社などが簡潔に記されており、庄屋の名前も散見されます。また、その地域の代表的な郷土資料も収録されています。

［図表2］角川日本地名大辞典

・『日本歴史地名体系（全50巻）』（平凡社）
平凡社が1979（昭和54）年から都道府県別に刊行した地名辞典です。先述の『角川日本地名大辞典』と併せて読むことで、先祖の住んでいた村の状況がより詳しく理解できます。

［図表3］日本歴史地名体系

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The post 【第7回】土地と苗字で先祖を探る…戸籍のない時代の家系調査法 first appeared on 家系図作成代行センター㈱.

本連載は、家系図作成代行センター株式会社代表・ 渡辺宗貴氏の著書『わたしの家系図物語（ヒストリエ）』（時事通信社）から一部を抜粋し、物語を交えながら家系図の作り方を紹介するものです。

本記事は、幻冬舎のWEBメディアにて連載され、Yahoo!ニュースにも転載された内容をもとに掲載しています。

今回は前回に続き、家系図作成講座を受講した女子高生の葛西美々（かさい・みみ）の物語から、古い戸籍から読み取れることを具体的に見ていきましょう。

戸籍を辿り続け、ついに「200年前」の先祖を発見！

できるだけ古い戸籍を取得してくること──これが、前回の講座の宿題であった（関連記事『戦国時代から中世・古代まで…戸籍のない時代の先祖を遡る方法』）。

江戸時代の先祖の戸籍（図表1）を前に、美々（みみ）は少し感動していた。

天保（てんぽう）・弘化（こうか）・安政（あんせい）…聞きなれない年号。江戸時代の先祖だ。戸主は「葛西○之介」…なんて読むのだろう？　その隣は「ふゆ」？　「○八郎」？　「ふみ」？

［図表1］美々の江戸時代の先祖のことが記載された戸籍

前回の講座後、清岡区役所の職員さんのアドバイスと、筧（かけい）先生のレジュメを頼りに、釧路（くしろ）市役所に戸籍を請求した。すると、「2代前葛西啓治（けいじ）」…こないだ死んだおじいちゃんが阿寒（あかん＝現在の釧路市阿寒）で生まれていることがわかった（図表2）。

［図表2］2代前の祖父・啓治の戸籍

釧路市役所に戸籍を請求すると、阿寒（当時の阿寒郡阿寒村）で生まれ、その後いくつか転籍し、結婚・出産を経て釧路市へ。そしてついこないだ86歳で死亡、という祖父・啓治の戸籍上の軌跡がすべてわかった。そもそも父・啓介（けいすけ）から頼まれたのが、相続手続きのために、祖父・啓治が生まれてから死ぬまでの戸籍を取得することなので、ここで任務は終了。

だが、さらに古い戸籍を追ってみた。

「2代前葛西啓治」の前は、「3代前葛西丑蔵」。美々の、ひいおじいちゃんだ。読み方がわからないので父に聞くと、「うしぞう」だと教えてくれた。丑蔵の戸籍には、丑蔵の子どもとして、祖父・啓治とその兄弟姉妹が載っていた。

系図に書き起こす（図表3）。

さらにたどると、「4代前 葛西綱次郎（つなじろう）」が「3代前 葛西丑蔵」を連れて、大正7年に青森県南津軽郡飯柳（いいやなぎ）村というところから、北海道阿寒村字雄別（あざなゆうべつ）に転籍してきたことがわかった。

［図表3］3代前まで遡った葛西家系図

大正7年は1918年。私の家は100年前に、青森から北海道に来たのか…。

父に聞いてみると、「先祖が東北とは聞いてたけど、詳しくは知らない」とのこと。家系に関する聞き伝えも聞いてみたが、「家紋（かもん）も何も全くわからない」とのこと。ただ、「家老（かろう）だとかなんとか言ってた気がする」とのこと。だが、「家老」というのは殿様に次ぐナンバー2らしく、「うちがそんなに偉いわけないから、どうせ嘘（うそ）だと思うけどな」と笑っていた。そもそも「自分の家系に興味がない」とのこと。

まぁ、それはわかってたんだけどさ…なんとなく。とうちゃんは、じいちゃんをあまり好きじゃなかったんだもんな…。

綱次郎や丑蔵の兄弟姉妹を系図に書き足した（図表4）。

［図表4］4代前まで遡った葛西家系図

父の関心は得られなくとも、釧路市の役所に請求した要領で、青森県の板田町役場にさらに古い戸籍を請求してみた。

「4代前 葛西綱次郎」の父は「5代前 葛西○八郎」。○はなんていう字だろう？

ここまでは自力で系図に書き起こしてきたが、筆書きで読み取れない字も出てくるし、親子だけでなく、そのとき一緒に住んでいたであろう家族がすべて記載されていて、何がなんだかわからなくなってきた。「5代前 葛西○八郎」の父が「6代前 葛西〇之助」。「6代前 葛西〇之助」の前も同じ名前に見えるので、7代前も「〇之助」なのかな。

この戸籍を発行してくれた青森県の板田町役場によると、これ以上古い戸籍はないという。戸籍ではここが限界点のようだ。戸籍でわかる一番古い人名が、「7代前 葛西〇之助」。「6代前 葛西〇之助」が生まれた天保7（1836）年は、180年ほど前。ということは、「7代前 葛西〇之助」は200年ほど前の先祖だ！

「7代前とはすごいねぇ」

第2回家系図講座の開始前、美々はちやほやされていた。小さいころから生真面目で素直な美々は、男女問わず大人にかわいがられる。美々には読めなかった「葛西○八郎」と「葛西〇之助」は、『くずし字用例辞典』を持ってきていた年配の受講者から教えてもらえた。それぞれ「権」「松」の旧字らしい。直系先祖を抜き書きしてみた。

今回も30人近く来ているが、美々のように一番古い戸籍まで取得してきたのは数名のようだ。戸籍の請求は決して難しくはないが、結構、手間暇がかかる。途中で挫折（ざせつ）した人もいれば、まだ時間がかかっている人もいる。取得組で古い戸籍を見せ合う。微妙に引っ込み思案の美々は、同年代の人の輪に入るには時間がかかるが、ご年配の輪には自然に溶け込める。

一番古い戸籍まで取ってきた人は、3～5代さかのぼれているようだ。美々の7代が最高記録だが、それはそうかもしれない。彼らの大半から見ると、美々は2代下の孫のようなもの。さかのぼる代数で競うなら、最初から有利なのだ。

!?…美々はふと思った。

今回戸籍で判明した先祖は、7代前。だけど、いつかもし私に子どもができたら、その子から見たら8代前なのか。今回取った戸籍は、大事に保管しておこう。

戸籍を系図に書き起こすとき、注意すべきポイントは？

筧（かけい）先生が颯爽（さっそう）と入ってきた。みんな席に着く。

「一番古い戸籍まで取ってきてくれた人が、何人かいるようですね」

はつらつと話す。筧先生は、家系が大好きのようだ。まずは、戸籍を取ってきた人たちに、戸籍を系図に書き起こす作業を個別にアドバイスしてくれる。筧先生のアドバイスをもとに、なんとか系図に書き起こせた。

［図表5］筧先生が美々が持ってきた戸籍を解読

［図表6］美々が作ってきた家系図に筧先生はどうアドバイスする？

＜筧先生のアドバイス＞
①松之助
戸籍は必ず戸主を中心に見ます。この戸籍の戸主は、「葛西松之助」。図表6の名前の右に「亡父松之助長男」とあります。戸主松之助の父も松之助でした。

また、右の前戸主欄にも「前戸主亡父葛西松之助」とあります。戸主・松之助の父が前戸主だったようです。「亡父」とあるのは、この戸籍ができたときに、戸主・松之助の父はすでに死んでいたということです。おそらく戸主・松之助は、前戸主である父・松之助が死んで家督を相続し戸主になったと思われます。

戸主・松之助の左の欄には、「天保七年一月十日生」、上の欄には「明治三十年一月十四日死亡」とあります。1836年に生まれ、1897年に死んでいます。当時としてはわりと長寿だったようです。

②ふゆ
「妻」というのは、戸主から見ての妻ですので、「ふゆ」は戸主・松之助の妻です。「本県北津軽郡菖蒲川村　千葉長左エ門四女入籍ス」とあります。「本県」とは戸主の本籍と同じく青森県のことです。

③権八郎
「権八郎」は、戸主・松之助の長男と書かれています。「本縣本郡横沢村　太田東藏三男入籍ス」とありますので、横沢村の太田家から葛西家に養子に入ったようです。本来であれば、「長男」ではなく「養子」と書かれるべきところですが、古い戸籍にはこのような誤りがよくあります。

「明治二十八年十月七日願済廃嫡（はいちゃく）」「明治二十八年十月十日本村大字飯田五十五番戸へ分家ス」とあります。「廃嫡」とは、戸主の権限で家督相続権を奪うことです。このとき48歳だった権八郎は、なんらかの理由で養父の葛西松之助から家督を譲らないと宣告されたわけです。その3日後、権八郎は妻子を連れて分家しました。壮年の婿養子を廃嫡にするには、何か理由があったのかもしれません。

④ふみ
戸主・松之助の長女「ふみ」です。図表6の名前の右に「長男（実は養子）権八郎妻」とあります。ここから「権八郎」は養子でもあり、養父・松之助の長女「ふみ」の夫でもあり、つまりは「婿養子」だったことがわかります。

同上夫権八郎ニ従ヒ分家ス」とあります。「同上」とは、「権八郎」の欄の「明治二十八年十月十日本村大字飯田五十五番戸へ分家ス」にかかっています。

⑤みの
戸主・松之助の三女「みの」です。「明治二十六年四月二十四日本県本郡本村大字横沢　三浦弥五兵衛二男重助妻ニ嫁ス」とあり、三浦家に嫁いでいます。

長女「ふみ」と三女「みの」の間に二女がいたはずですが、戸籍にいません。この戸籍ができたのが、明治19（1886）年前後です。そのときに、二女はすでに籍から抜けていたためです。籍から抜けた理由としては、「婚姻」「養子縁組」「死亡」「分家」が考えられますが、残念ながらこの戸籍からは知ることはできません。

しかし、ある程度の推測は可能です。長女が安政3（1856）年、三女が明治2年（1869）年に生まれているということは、二女はこの戸籍ができた明治19年前後には18～29歳の間です。女戸主として「分家」の可能性は低いです。「養子縁組」で養女に出された可能性や、若くしての「死亡」もあり得ますが、戸主が長寿であること、他に早世した人物が見当たらないことから、「婚姻」の可能性が高いかもしれません。

⑥市郎
戸主・松之助の二男「市郎」です。長男・権八郎は養子なので、実際には長男です。「明治三十年二月二十二日死亡跡相続ス」とあります。廃嫡された養兄・権八郎に代わり、戸主・松之助の跡を継いで22歳で家督相続をしたようです。権八郎が廃嫡された可能性の一つが少し見えてきました。

葛西権八郎が婿養子になった年月日が書かれていませんが、これは権八郎が明治5（1872）年以前に婿養子になったためです。取得できる最古戸籍である明治19年式戸籍は、日本最古の戸籍である明治5年作成の戸籍（壬申戸籍）の記載内容を引き継いでいます。明治5年以降の婿養子縁組であれば明治5年作成の戸籍に記載され、その内容が明治19年式戸籍に引き継がれたはずです（もちろんなんらかの記載漏れはあり得ます）。

「市郎」が生まれたのが明治7年。すなわち、戸主・松之助が跡取りとして権八郎を婿養子に迎えた後に、「市郎」が生まれたのです。もしかすると、婿養子より実の子に跡を継がせたいと考えたのかもしれません。

⑦綱次郎
戸主・松之助の孫「綱次郎」です。右に「前権八郎長男」とあります。「前」とは前の欄の意味と思われますが、通常は書かれません。古い戸籍には、このように規定から外れた書き方をされたものが散見されます。「明治二十八年十月十日父権八郎ニ従ヒ分家ス」とあります。

⑧常吉
戸主・松之助の孫「常吉」です。右に「右同父二男」とあります。「権八郎」の二男です。「同上分家ス」は、「常吉」の欄の「明治二十八年十月十日父権八郎ニ従ヒ分家ス」にかかっています。

⑨みの
三浦家に嫁いで籍を抜けた戸主・松之助の三女「みの」が再び出てきます。「明治二十五年四月二十八日本村大字横沢　三

浦弥五兵衛二男亡重助妻離縁ニ付復帰ト為ル」「明治二十七年七月六日本郡藤﨑村大字葛野　阿部與四郎長男銕之助後妻ニ嫁ス」とあります。離婚し復籍したようです。その後、阿部家に嫁いで再び籍を抜けています。

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本連載は、家系図作成代行センター株式会社代表・ 渡辺宗貴氏の著書『わたしの家系図物語（ヒストリエ）』（時事通信社）から一部を抜粋し、物語を交えながら家系図の作り方を紹介するものです。

本記事は、幻冬舎のWEBメディアにて連載され、Yahoo!ニュースにも転載された内容をもとに掲載しています。

今回は著者の戸籍を例に、「戸籍をたどると先祖はどこまで遡れるのか」について見ていきます。

「戸籍がいつできたか」を見て一つ前の戸籍を遡る

著者「渡辺宗貴（わたなべ むねたか）」の戸籍を見本に、現在から江戸末期まで戸籍をさかのぼってみましょう。戸籍請求のコツや、読み方のコツも同時に学びます。

◆現在の戸籍

下記の図表1は、「渡辺宗貴」の現在の戸籍です。

［図表1］現在の戸籍

本籍地が札幌市清田区なので、清田区役所に保管されていました。父の名「莊一」が載っています。1代前までさかのぼれました。

莊一←宗貴
※家系図の書き方については、前回（関連記事：『家系調査ができなくなる!? 今すぐ「戸籍」を取り寄せるべき理由』）を参照。

この戸籍から、一つ前の戸籍請求先を読み取ります。基本は「戸籍がいつできたか」を見て、一つ前の戸籍を取ることです。また「従前戸籍」「転籍」「分家」等の記載から、より古い戸籍を同時に請求することもできます。まずは「戸籍事項転籍」欄より。

【転籍日】平成20年6月5日
【従前本籍】北海道札幌市白石区北郷一条七丁目7番

とあります。

「札幌白石区役所」に、渡辺宗貴が筆頭者の転籍前の戸籍があることがわかります。もう一つは「身分事項婚姻」欄より。

【婚姻日】平成18年7月28日
【配偶者氏名】玉置朱羽子
【従前戸籍】北海道札幌市豊平区月寒東三条十七丁目15番渡辺莊一

「札幌豊平区役所」に婚姻（結婚）前の戸籍があることがわかります。筆頭者は「渡辺莊一」。結婚前は、父の戸籍に子どもとして入っていたわけです。このように、一つの戸籍から複数の請求先がわかるケースがよくありますが、どちらの戸籍も請求します。

◆1代前の戸籍

下記の図表2は、「渡辺宗貴」の父「渡辺莊一」の戸籍です。

［図表2］1代前の戸籍

「渡辺莊一」の父として、「渡辺荘三郎」が載っています。2代前までさかのぼれました。

荘三郎←莊一←宗貴

次の請求先を読み取ります。「戸籍事項戸籍改製」より。

【改製日】平成14年3月2日
【改製事由】平成6年法務省令第51号附則第2条第1項による改製

とあります。戸籍法の改正でこの戸籍ができたということは、同じ役所に改正前の戸籍があるということです。この戸籍と同じく、「札幌豊平区役所」に戸籍を請求します。「身分事項婚姻」欄より。

【婚姻日】昭和43年6月5日
【配偶者氏名】葛西巴
【従前戸籍】北海道釧路市鳥取43番地渡邉荘三郎

とあります。「釧路市役所」に婚姻（結婚）前の戸籍があることがわかります。筆頭者は「渡辺荘三郎」。「渡辺宗貴」の父「渡辺莊一」も、結婚前は父（宗貴の祖父）の戸籍に子どもとして入っていたわけです。宗貴の住む札幌市と釧路市は、車で7時間くらいかかる距離ですので、郵送で請求しましょう。請求時に必要な情報は、図表3の通りです。

［図表3］郵送での請求時に必要な情報

ちなみに、父方以外に、母方もたどることができます。この戸籍に「渡辺宗貴」の母「渡辺巴（旧姓葛西）」が記載されています。物語のモデル（＝葛西美々）となった著者の母方葛西家です（関連記事：『4つの時代ごとに先祖のたどり方が異なる！「家系調査」の基本』）。「身分事項婚姻」欄より。

【婚姻日】昭和43年6月5日
【配偶者氏名】渡辺莊一
【従前戸籍】北海道釧路市堀川町7番地11葛西丑藏

とありますので、母方もたどる場合は「釧路市役所」に請求します。

◆2代前の戸籍

下記の図表4は、「渡辺宗貴」の祖父「渡邉荘三郎」の戸籍です。

［図表4］2代前の戸籍

曾祖父「渡邉荘太」の名が載っています。3代前までさかのぼれました。

荘太←荘三郎←莊一←宗貴

ところで、「渡辺」ではなく「渡邉」と書かれていますが、これは近年簡単な「辺」に表記を変えるよう届け出たためです。それでは、次の請求先を読み取ります。右側上の欄に、

「上磯郡上磯町字茂邉地二百五番地から転籍　渡邉ユミ届出　昭和三十七年八月十四日受付」

とあります。渡邉家は、釧路に来る前は、同じ北海道の上磯（かみいそ）町に住んでいたようです。このあたりから古い時代の地名が出てきて、請求先がわかりにくいケースがあります。古い地名は、役所に聞いたりインターネットで調べたりします。「上磯町」をネットで検索すると、「北海道渡島（おしま）支庁中部にあった町で現在の北海道北斗（ほくと）市」であることがわかりますので、「北斗市役所」に戸籍を請求します。

戸籍を遡るだけでなく「没年」まで追うことも必要

◆転籍前の2代前の戸籍

図表5も、「渡辺宗貴」の祖父「渡邉荘三郎」の戸籍です。祖父の転籍前の地である上磯町（現在の北斗市）に請求した戸籍です。

［図表5］転籍前の2代前の戸籍

先ほどの戸籍以上にさかのぼれていませんが、「渡邉荘三郎」の上の欄に、

「上磯郡茂別村字茂邊地二○五番地　戸主荘太参男　分家届出　昭和八年一月十二日受付」

とあります。戸主とは、現在の筆頭者にあたります。分家とは、旧民法の制度です。このあたりから、現在の戸籍表記とは違う記載が散見されますし、手書きで字が読みにくいことが多くなってきます。「渡邉荘三郎」は分家をしてこの戸籍の戸主となったようですが、その前は父「渡邉荘太」が戸主の戸籍に入っていたようです。「北斗市役所」に戸籍を請求します。

◆3代前の戸籍

下記の図表6は、「渡辺宗貴」の曾祖父（3代前）「渡邉荘太」の戸籍です。

［図表6］3代前の戸籍

「荘太」の父「渡辺荘兵衛」の名が載っています。4代前までさかのぼれました。

荘兵衛←荘太←荘三郎←莊一←宗貴

次の請求先を読み取ります。この戸籍の請求先は、二つ。「渡邉荘太」が「この戸籍の前にいた戸籍」と「この戸籍の後に入った戸籍」です。まずは、この戸籍の前にいた戸籍を請求します。「渡邉荘太」の上の欄に、

「上磯郡茂別村大字茂辺地村字茂辺地百十七番地　戸主渡辺まる伯父　分家届出大正十四年十月三日受付」

とあります。「渡邉荘太」は、この戸籍ができる前は、「渡辺まる」という人物の戸籍に入っていたようです。「渡邉荘太」が「渡辺まる」の伯父に当たるということは、「渡辺まる」は「渡邉荘太」の兄の子どもなのでしょうか？「北斗市役所」に分家前の戸籍を請求します。ちなみに、「渡辺まる」は「渡辺」と表記されています。何か理由があるのでしょうか？　後ほど、この後の戸籍の表記を見てみましょう。

次に、この戸籍の後に入った戸籍を請求します。「渡邉荘太」の上の欄に、

「隠居届出　昭和八年二月十二日受付」

とあり、その後に、次のようにあります。

「昭和八年二月十二日　渡邉荘之助　家督相続届出アリタルニ因リ本戸籍ヲ抹消ス」

これは、この戸籍は、「渡邉荘太」が隠居し、次男である「渡邉荘之助」に家督相続させたため、除籍になったということです。同じ本籍に家督相続して戸主となった「渡邉荘之助」の戸籍があり、「渡邉荘太」はその戸籍に入っているということです。「北斗市役所」に隠居後の戸籍も請求します

このように、ただ戸籍を追うようにさかのぼるばかりではないケースも出てきます。この隠居後の戸籍を追わないと、隠居後の荘太の経緯がわからなくなります。つまり、さかのぼるばかりではなく、没年まで追うという考え方も必要になります。

◆3代前の隠居後の戸籍

まずは、先ほどの戸籍の後の戸籍（図表7）です。

［図表7］3代前の隠居後の戸籍

家督相続して戸主となった「渡邉荘太」の次男「渡邉荘之助」が戸主の戸籍です。隠居した「渡邉荘太」が入っています。この戸籍を取得することで、「渡邉荘太」の没年が判明しました。

「昭和十九年二月二十五日午後十時四十分　岩内郡岩内町字大浜百二十三番地ニ於テ死亡戸主渡邊荘之助届出同月二十九日受付」

とあるからです。戸主の「渡邉荘之助」ですが、「渡邉荘（太）之助」と書かれています。この「太」は書き間違いです。「太」→「之助」と修正された跡です。よく見ると、戸籍の上の段に「一字訂正」とあります。このような書き間違いや修正はよくあります。

◆3代前の前の戸籍

次に、先ほどの戸籍の前の戸籍（図表8）です。

［図表8］3代前の前の戸籍

戸主「渡辺まる」の上の欄に、

「大正九年十月二十二日　前戸主荘?死亡ニ因リ家督相続届出」

とあります。「北斗市役所」に戸籍を請求します。このケースのように、単純に「父→祖父→曾祖父→…」と、直系の戸籍をさかのぼるだけではないことがよくあります。

ところで、「前戸主荘?」とは何者でしょうか？　次の戸籍を見れば判明するかもしれませんが、この戸籍からちょっと検証してみましょう。「渡辺まる」の右の欄を見ると、「父千葉彌作」「母こと」とあり、さらに右に「渡辺荘?養子」とあります。

①「渡辺まる」の実の両親は、千葉家。
②「渡辺まる」は、「千葉まる」として生まれ、「渡邊荘?」の養女となる。
③「渡邊荘太」は、「渡辺まる」の叔父（「渡邊荘太」から見ると「渡辺まる」は兄の子ども）

ということは、「渡邊荘?」は「渡邊荘太」の兄です。

［図表9］「渡辺まる」とは？

このように、古い戸籍（正確には、1955〔昭和30〕年に戸籍法が改正される前に使われていた改製原戸籍）には、家族（配偶者、子ども）だけでなく、祖父やきょうだいの配偶者、きょうだいの子ども、孫まで記載されています。

一方、現行の戸籍（現在の戸籍）には、筆頭者をはじめ、その家族──すなわち、配偶者や子どもだけが載っています。要するに、家族単位です。これは、「三代戸籍禁止の原則」といって、親子2代までしか記載されないからです。

［図表10］今と昔の戸籍の記載内容

◆3代前の兄が戸主の戸籍

下記の図表11は、渡辺宗貴の曾祖父（3代前）荘太が入った、兄・荘吉が戸主の戸籍です。

［図表11］3代前の兄が戸主の戸籍

「渡邉荘吉」の左の欄に、

「前戸主荘兵衛明治四十二年五月三十一日死亡二因リ戸主ト為ル同年七月一日家督届出同日受付」

とあります。「北斗市役所」に戸籍を請求します。「『渡辺』なのか？『渡邉』なのか？」についてですが、古い戸籍になればなるほど、このようなケースはよく見られます。例えば、「高橋さん」「高田さん」の「高」という字。「髙」といういわゆる「はしごだか」に表記されることもあります。「斉藤さん」の「斉」もいろいろな表記があります。なぜこのようなことが起きるのか、大きく2パターンの理由が考えられます。

（1）漢字の表記に対する何らかのこだわり
（2）役所の人の書き癖

（1）の場合は、例えば「高田さん」の「高」と「髙」。もともとは「高」の歴史が古く後に「髙」が生まれました。例えば、ある地域の「高田さん」本家に当たる家が、分家した家を本家と区別するために「高」を使わせず、「髙」を使わせた（あるいはその逆）などといったケースが考えられます。

（2）の役所の人の書き癖ですが、古い時代の戸籍ではこういうことがよくあります。これは、役所の人がいい加減だったというわけではありません。そもそも中国から入ってきた漢字は、当時さほど重視されておらず、読みが合っていればそれでよかったのです。

この戸籍を見るに、戸主「渡邉荘吉」もその父「渡邉荘兵衛」も「渡邉」ですが、この「渡邉荘兵衛」は「アサ」の右では「亡渡辺荘兵衛妻」とあります。同じ戸籍内で同一人物の苗字が違う表記にされています。特段明確な理由なく、「渡邉」と「渡辺」が混在しているようです。

ということは、（2）のケースで、この戸籍を書いた役所の人の書き癖と推測されます。同じく「荘」の字も「莊」と書かれている箇所もあります。これも役所の人の書き癖と推測されます。

◆4代前の戸籍

下記の図表12は、「渡辺宗貴」の4代前「渡邉荘兵衛」の戸籍です。

［図表12］4代前の戸籍（明治19年式戸籍）

「荘兵衛」の養父として、「渡辺荘兵衛」の名があります。5代前までさかのぼれました。

荘兵衛←荘兵衛←荘太←荘三郎←莊一←宗貴

この戸籍は「明治19年式戸籍」であり、これ以上古い戸籍はありませんでした。これ以上古い戸籍がないかどうかの見極めは、「明治19年式戸籍」の形式を覚えるなど、少し経験とコツがいります。ですので、これ以上古い戸籍がないかどうかは、必ず役所に確認しましょう（私の場合、この戸籍を発行した「北斗市役所」に確認しましたが、残念ながらありませんでした）。

また、戸主「渡邉荘兵衛」の上の欄に、次のようにあります。

「嘉永元年六月一日　秋田県南秋田郡脇本村　加藤平助二男入籍ス」

戸主「渡邉荘兵衛」は、脇本村の加藤家に生まれ、北海道の渡邉家に養子として入ったようです。このような場合は、実家である加藤家の戸籍があるかどうかを確認してみましょう（加藤家の戸籍も、「秋田県男鹿市〔戸籍にある「秋田県南秋田郡脇本村」の現在の地名〕役所」に確認したところ、残念ながらありませんでした）。

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The post 【第3回】著者の戸籍で実践！祖先はどこまで遡れるのか？ first appeared on 家系図作成代行センター㈱.

本連載は、家系図作成代行センター株式会社代表・ 渡辺宗貴氏の著書『わたしの家系図物語（ヒストリエ）』（時事通信社）から一部を抜粋し、物語を交えながら家系図の作り方を紹介するものです。

本記事は、幻冬舎のWEBメディアにて連載され、Yahoo!ニュースにも転載された内容をもとに掲載しています。

今回は、家系図に興味をもつ高校生の葛西美々（かさい・みみ）の物語から離れ、家系図の書き方および戸籍請求の手続きについて説明していきます。

家系図の書き方・ルールとは？

◆基本的な書き方を知ろう

①まずは、題名を書きます。紙の右上に「◯◯家系図」と書きます。家紋がわかっていれば画像を入れたいところです。

②紙の天（上側）が過去で、地（下側）が未来です。また、向かって右側が過去で、左側が未来です。

③兄弟姉妹は、生まれた順に右から書きます。

④夫婦は、夫が右です。夫婦の表現は、次の2パターンあります。

［図表1］夫婦の表現の仕方

1が、古来からの表現方法です。2は、近年生まれた表現方法です。書きやすい方を選んで構いませんが、筆で書いて巻物にするなど、伝統的な方法で家系図を作るのであれば、1の方がよいでしょう。

⑤家系図を書くときに使う線は、次の3種類です。線の色は、血縁関係を表す赤がよいでしょう。

――─（棒線）　実子関係を示す線

＝＝＝（二本線）養子関係を示す線

・・・（破線）　父子関係不明・代数不明を示す線

⑥名前・続柄（出生の順番）・生年月日・死亡年月日を書きます。戒名（法名・法号）を書いてもよいでしょう。

図表2を参考に、これから美々が作る家系図でさらに学んでいきましょう。

［図表2］家系図の書き方

基本的に家系図は、見やすければ自由に書いてよいですが、最低限、次の2点は守りましょう。

・上から下、右から左を時系列とする

・兄弟姉妹は生まれた順に右から、夫婦は夫を右に書く

◆人名と注釈のバランス

・人名は目立たせましょう。

・続柄は、人名の右に、人名より小さな字で入れるとよいでしょう。

・続柄は、系図の線で両親がわかっている場合は、単に「長男」「長女」等。養子や嫁いできている場合は、判明していれば両親の名も書くとよいでしょう。

・代数を入れる場合は、バランスを見て続柄の上か右あたりがよいかもしれません。

・注釈（出生日や没年などの情報）は、人名より小さな字で。また、人名より1スペース分以上は下げるとよいでしょう。

・注釈は、右から時系列に並べましょう。一番右が出生日、一番左が没年、あるいは判明していれば、戒名もあわせて書くのがよいでしょう。

［図表3］人名と注釈の例

◆複雑なケースは・・・

その他、複雑なケースは、ケースバイケースで見やすいようにします。例えばよくあるのが、離婚や死亡などの理由で前妻と別れて後妻がいる場合、右から時系列というルールを優先させるとこうなります。

［図表4］前妻がいる場合の本来の記し方

ですが、前妻と後妻が婚姻しているようにも見えてしまいます。そこで、わかりやすさを重視するとこうなります（図表5）。

［図表5］前妻がいる場合で見やすさを優先した書き方

古来からの表記方法を優先するなら前者ですが、お好みでわかりやすい方を選んでもよいと思います。

戸籍は保管期限を過ぎると二度と取得できない

◆戸籍謄本と除籍謄本の違い

「戸籍謄本」と「除籍謄本」の違いは何でしょうか。

戸籍謄本とは、現在の戸籍のことです。世帯主をはじめ、その家族が載っています除籍謄本とは、記載されている人物すべてが、結婚か離婚、死亡、転籍（本籍地を変更）により、誰もいなくなったことを表した戸籍のことです。

その他、「改製原戸籍（かいせいげんこせき）」という、戸籍制度が改正された際にできる戸籍もありますが、これは除籍謄本に近いです（本書では、便宜上、すべてを含めて「戸籍」と表現することがあります）。

ついでに、「謄本」と「抄本」についても述べておきましょう。戸籍には、戸籍の一部（例えば、特定の1名のみ）を記載した抄本と、すべてを記載した謄本とがあります。家系調査で請求する戸籍は、すべて謄本です。

［図表6］戸籍謄本と除籍謄本

◆戸籍はどこにある？

どの家でも、家系図を作るなら、「戸籍調査」が絶対に必要です。

自分の戸籍謄本は、「自分の本籍地が置かれている役所」にあります。結婚をしていれば、自分あるいは配偶者（たいていは夫）が筆頭者の戸籍。結婚していなければ、両親いずれか（たいていは父親）が筆頭者の戸籍があります。

自分→父親（1代前）→祖父（2代前）→曾（そう）祖父（3代前）→…と順に、古い戸籍（除籍謄本）をたどっていきますが、代々同じ地に住んでいる（同じ地に本籍地を置いている）と、一カ所の役所に代々の戸籍があることもあります。逆に、全国を転々として、各地の役所に先祖の戸籍が眠っていることもあります。

これからの物語で語られる葛西家の場合は、現在は札幌（さっぽろ）市清岡区（架空の区）に本籍があり、物語の舞台となっている清岡区役所に最初の戸籍がありました。この後、葛西美々は、釧路（くしろ）市で生まれた父や阿寒（あかん）村で生まれ釧路市内を転々とする祖父の戸籍、さらには青森から北海道に渡った曾祖父の戸籍をさかのぼって追い、青森県の役所から郵送で取り寄せます（図表7）。

［図表7］美々がたどっていく戸籍がある場所

◆戸籍・除籍謄本には、保管期限がある

全国のどこかの役所に保管されている先祖の戸籍は、子孫が探しに来なければ、この先誰の目にもふれることなく、永遠に破棄されてしまいます。保管期限を迎えた当日や役所の年度末、あるいは市町村合併のタイミングで、誰に通知されることもなく、役所や法務局の冷たい倉庫に運び込まれ封印されます。東京や大阪、あるいは各都道府県の都心部の役所では、倉庫に保管されるのではなく、本当に破棄処分されています。

一度封印された先祖の戸籍は、二度と取得することができません。保管期限は、現在150年で、明治期の戸籍が一日ごとに破棄されています。

すぐにでも調査を始めないと、江戸末期に生まれ明治維新期を生きた先祖のことが永久にわからなくなるのです。古い戸籍・除籍謄本が破棄されて一番困るのは、江戸末期～明治初期の先祖の「名前」と「本籍地（先祖が住んだ地）」が判明しなくなることです。

江戸末期～明治初期の先祖の情報を戸籍で得ることができないと、その後の郷土誌調査やお寺・お墓探しなどが不可能になってしまいます。江戸時代は今とは違い、人の移動に制限があった時代です。武士も庶民も、その地を領地とした藩に管理されていました。古い時代は、「戸籍の本籍地＝住所」でした。

戸籍から本籍地がわかれば、先祖は代々その地に住んでいた可能性が非常に高いです。先祖のお墓や先祖が代々使っていたお寺（菩提寺）が、その地にあると考えられます。

◆戸籍で、150～200年前までさかのぼれる

日本に戸籍制度ができたのが1872（明治5）年（壬申（じんしん）戸籍）で、現在取得できる一番古い戸籍は、1886年（明治19年式戸籍）です。戸籍では、150～200年前の先祖までたどれます。江戸末期～明治初期の先祖の名前や生まれた年、亡くなった年がわかります。世代数（両親を1代前と数える）でいうと、おおよそ3～6代前までわかります。

さかのぼれる世代数は、先祖の存命期間や隠居・分家時期、あるいは戸籍の改正時期等に左右されますが、平均4～5代前までわかることが多いです。

戸籍取得に必要な書類・役所窓口や郵送での取り寄せ方

　戸籍・除籍謄本の取り寄せ方

では、戸籍の具体的な取得方法を解説しましょう。といっても、これから述べることのすべてを理解する必要はありません。

戸籍の取り扱い事務は、市町村役場で行われています。今すぐ役所の窓口に行って、「家系図を作るために戸籍を取りたいのですが、どうすればいいですか？」と聞いてみましょう。役所の担当の人が、戸籍の取り方を教えてくれるはずです。

前に申した通り、戸籍は保管期限があるので、なるべく早く、必ず取ることが大事なのです。戸籍の取得は、「習うより慣れろ」「巧遅（こうち）は拙速（せっそく）に如（し）かず（上手だが遅いよりも、下手でも速い方がよい）」です。

◆まずは、現在の自分の戸籍謄本を取る

戸籍を取るのに必要なものは、図表8の通りです。

［図表8］戸籍取得に必要なもの

表の「請求時に必要な情報」の項目にある「請求者」とか「筆頭者」とか「請求に係る者と請求者の関係」とか、一見ややこしいですが、順を追って実践的に把握していきましょう。

「戸籍の請求範囲」の項目にある「直系尊属」とは、すなわち、血のつながりのある両親のことです。例えば、「保管分すべて」とは、父の戸籍の他に、同じ役所に父の父（祖父）やその父（曾祖父）の戸籍があれば、それもすべてほしいということです。

また、両親の家系を調べる場合は、「父方直系尊属および母の父方直系尊属保管分すべて」と請求します。すべての系統の場合、「直系尊属保管分すべて」とします。お子様・お孫様がいて、その戸籍も取る場合は、「直系卑属保管分すべて」と請求します。

◆役所の窓口での請求方法

役所窓口の戸籍証明請求書を使います（図表9）。

［図表9］役所窓口の戸籍証明請求書（例）

◆郵送での請求方法

遠くの地域にある役所がある場合などは、郵送で戸籍を請求しましょう。郵送での請求に必要なものは、次のものです。

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家系図作成のご相談

戸籍調査や家系図作成についてのご相談はこちらからお問い合わせください。

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本連載は、家系図作成代行センター株式会社代表・ 渡辺宗貴氏の著書『わたしの家系図物語（ヒストリエ）』（時事通信社）から一部を抜粋し、物語を交えながら家系図の作り方を紹介するものです。

本記事は、幻冬舎のWEBメディアにて連載され、Yahoo!ニュースにも転載された内容をもとに掲載しています。

今回は、高校生の葛西美々（かさい・みみ）が区民センターで行われる「家系図作成講座」に訪れるシーンから、
家系図を作成する前段階となる「家系調査」とはどのようなものなのか、見ていきます。

▶ 書籍『わたしの家系図物語（ヒストリエ）』はこちら（Amazon）

現在取得できる最古の戸籍でも約4～5代目まで遡れる

葛西美々（かさい みみ）は、年配の男女が集まる区民センターの一室にいた。

「今回は第1回の講座なので、現在から1000年以上前までさかのぼる家系調査について、大まかに一気にお話をします」

お兄さんっぽいおじさんなのか？　おじさんっぽいお兄さんなのか？

ホワイトボードの前に立つ年齢不詳のスラッとした男性が、筧探（かけい さぐる）先生。

気の小さい美々だが、時折、謎の行動力を発揮する。つい来てしまった、「家系図作成講座」。

定員30名で満杯。その6割が、定年後であろう年配のおじいちゃん。

3割がおばあちゃん。1割弱が30～40代の男女。その他1名という感じで、美々（現役女子高生）。

「講座を始める前に、お手元の用紙に、今わかっている限りの家系図を書いてみましょう」

筧先生が、家系図の書き方を説明してくれる。

右上にタイトル「○○家系図」。上が過去で、下が未来。向かって右が過去で、左が未来…ってことは、長女の私が右で、次女の清美（きよみ）が左か。

名前・続柄・生年月日・死亡年月日…。美々は、先ほど取った戸籍以上のことはわからないが、父に姉（確か啓子（けいこ）さん）がいることを思い出し、書き足した。

できた！

［図表1］葛西家系図

「皆様、何代前までのご先祖様をご存じでしたか？　父親を1代前、祖父を2代前と数えます」

なかには、すでにかなり調べて自作家系図を持ってきている人も混じっているが、大半は2～3代前までしかわからないという人が多いようだ。

「では始めましょうか。まず、時代によって調査方法が大きく異なります」

筧先生が、ホワイトボードに書きながら話しだす。指が長い。

「この4つの時代で、調査方法がそれぞれ異なってきます」

■戸籍調査は必須

「まず『①戸籍調査』を説明します（図表2参照）。日本には、戸籍制度というものがあります。

［図表2］時代と調査方法

戸籍とは、家族単位で国民の身分関係を証明する公的な台帳であり、簡単に言うと、親と子…すなわち、家族が記載された書類。普段目にする機会はほとんどない。先ほど美々が生まれて初めて見た戸籍の話だ。

「現在取得することのできる一番古い戸籍である『明治19（1886）年式戸籍』まで取ると、世代にすると平均して4～5代前までたどれます」

先ほどの戸籍には2代前の祖父までしか載っていなかったが、もっと古い戸籍を取ると、4～5代前までわかるってことか。

「4～5代前というと、おおよそ150～200年前の江戸末期にあたります」

江戸時代の先祖!?　美々はちょっと面白そうだな、と思った。

3代前のひいおじいちゃんが、炭鉱で働いていた話を聞いたことがあるような気がする程度で、名前も知らない。それ以前は全くわからない。

「実は戸籍調査で一番重要なのは、何代さかのぼれたかだけではありません。ご先祖様がお住まいだった地と、お名前を知ることです」

江戸時代に先祖が住んだ地と名前がわかれば、さらなる調査方針が立てられるという。

さらなる調査って、どうするんだろう？

「まずお住まいだった地。これが城下町や武家地であれば、武士の可能性を考えます」

町場であれば、町人か商人の可能性。農村地であれば、農家。

「お名前から判断できることもあります」

例えば、真田幸村（さなだ ゆきむら）（1567～1615。安土桃山・江戸初期の武将。

本名は信繁（のぶしげ））の「幸村」や伊達政宗（だて まさむね）（1567～1636。仙台藩主。隻眼（せきがん）であったため「独眼竜」といわれた）の「政宗」など、江戸時代には庶民（しょみん）には名乗れない武士の名前があったという。

「あるいは、農村地で武士がいないはずなのに、明らかに庶民ではないお名前であれば、僧侶や神主、あるいは町医者の可能性も出てきます」

僧侶や神主にも独特の名前があったという。

「また、現在の苗字（みょうじ）の分布からわかることもあります」

例えば、ある村にその苗字が現在も非常に多ければ、「古い時代からその地に住んだ草分け村民で、分家を繰り返して勢力を伸ばした、地元有力家系ではないか？」などと、推測できる。

「さらには、お住まいだった地の歴史を調べる過程で、ご先祖様のお名前を発見できる場合もあります」

例えば地元有力家系は、庄屋（しょうや）や名主（なぬし）（要は村長）として、地名辞典等に記録が出てくる場合もある。

「いずれにせよ、ズバリ判明するときと推測になるときがありますが、戸籍から江戸時代のご先祖様のことがある程度読み取れてきます」

武士、農家、商人…。社会で習ったことがある。私の先祖はなんだったんだろう？

すごく面白そうだな、と美々は思った。

先祖の菩提寺を見つけて「過去帳」から家系をたどる

■ 過去帳・墓石・武士の系図（江戸時代の家系調査）

「次に、もっと昔のご先祖様にさかのぼって、『②〔江戸時代〕』（図表2参照）の調査について述べます。江戸時代には、現在の戸籍のような、国が公的に血のつながりを証明したような資料はありません。ここで使うのが『過去帳』です」

江戸時代の調査は、菩提寺（ぼだいじ）（先祖代々の過去帳や墓がある可能性のある寺）、または、本家の「過去帳」が重要。

その他に、墓石、「宗門改帳（しゅうもんあらためちょう）」（江戸時代の民衆調査のための台帳）、

武士であれば「武士の系図」が重要だという。

「過去帳」ってなんだろう？

「『過去帳』というのは、ご先祖様の戒名（かいみょう）、俗名（ぞくみょう）──すなわち、生前のお名前や没年（ぼつねん）が書かれています」

「戒名」とは死後のお名前、「俗名」とは生前のお名前、「没年」は死亡日。

江戸時代初期に、「寺請（てらうけ）制度」という、「日本国民すべてがどこかのお寺の檀家（だんか）にならなければならない」という決まりができ、基本的に全国民の「過去帳」が菩提寺に備え付けられるようになったという。

筧先生のお話は、決して早口ではないのだが、流れるようにスムーズで聞きやすい。

疑問に思ったことを予想したかのように、次の話へ進んでいく。

「また、江戸時代は人の移動に制限があり、お寺の変更にも制限があったので、一つのお寺に代々のご先祖様が葬られている可能性が高いです」

そっか。だから、先祖の住んだ地が重要なのか。先祖の住んだ地を戸籍で特定させて、お寺を探すんだ。

「『過去帳』を入手することで、江戸初期（約400年前）まで一気にさかのぼり、戸籍調査のうえに5～10代程度のご先祖様を判明させることができる可能性があります。

あるいは、武士であった場合。藩（はん）（江戸時代の大名の支配領域）に提出した武士時代の系図が見つかれば、『過去帳』に頼らずとも一気にさかのぼれる可能性があります」

■400～550年前の戦国時代

「さらにさかのぼり、次は、江戸時代の前の『③〔戦国時代〕』（図表2参照）ですが、ここはいったん、飛ばします」

あれ？　なんで飛ばすんだろう？　「記録が少ない」って板書されているけど、関係あるのかな？

きっと後で、説明してくれるだろう。

■1000年以上前の「源平藤橘」から下ってくる調査　

「最後に『④〔中世・古代〕』（図表2参照）についてで、1000年をさかのぼります。

1000年さかのぼるということは、100年の間におおよそ4代前後の人物がいるとして、40代前後さかのぼるということです。

そして、40代さかのぼると、多くは『源平藤橘（げんぺいとうきつ』にたどり着きます」

「源平藤橘」とは、日本人の代表的な氏（うじ）（共通の祖先を持つ血縁集団）の母体。源は源氏、平は平氏、藤は藤原氏、橘は橘（たちばな）氏。

「このうち源平橘は天皇の子孫で、藤原氏は高天原（たかまがはら（日本神話の天上界））の神様の子孫といわれています」

源氏には、清和（せいわ）天皇（850～881。平安時代前期の第56代天皇）の子孫「清和源氏」、宇多（うだ）天皇（867～931。第59代天皇）の子孫「宇多源氏」、村上（むらかみ）天皇（926～967。平安中期の第62代天皇）の子孫「村上源氏」などがある。

平氏は、桓武（かんむ）天皇（737～806。第50代天皇。794年に京都の平安京に遷都した）の子孫が平安京の「平」にちなんで名乗った。

藤原は、藤原鎌足（ふじわらのかまたり）（614～669。飛鳥時代の政治家。藤原氏繁栄の礎を築いた）が奈良の地名からとったもの。

橘は、敏達（びだつ）天皇（538？～585？。6世紀後半の第30代天皇）の子孫。じゃあ、40代さかのぼった私の先祖も、清和天皇とか桓武天皇とか藤原鎌足なんだろうか？どうやって調べるんだろう？　「氏」ってなんだったっけ？　「源平藤橘」も、授業で聞いたことはあるけどよくわからない…。

「さて。一気に話すと言いましたが、ここからはまた雰囲気が変わって、苗字の話に入ります。ちょっと休憩を入れましょう」

ほっと一息。あちこちで雑談が始まる。お手洗いや一服に行く人、筧先生に質問に行く人…。

美々は早く次の話が聞きたかったが、ここまでの話をレジュメで復習することにした。

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